看似最寻常的自由,其实最难得。艺术中,自由亦如此。
艺术世界存在着一种现象,意识形态对人性意识进行整合,大众意识对个体意识进行整合,一切以迎合意识形态需要为目的,在此种情况下,意识形态化标准让自由无地自容。加上中国传统文化存在儒家的入世哲学和教化观念,带给艺术的为强烈的政治使命感,但同时也有一些弊病,抑制了自我,为了配合意识形态,艺术失去了艺术个性,谈不上自我意识的挖掘。
周国平说,艺术就是让人体验一种与正在过的生活完全不同的活法。自由,是对生活的独特认识,是对艺术个性的追求,是一种自我的表达,如果艺术俯就政治,艺术就没有自我可谈。
我想起了庄子,他崇尚自然,珍惜生命,追求的是人拥有大自然似的活力与自由。自由,突破意识层面,进入生命意念,如同康德以为的,美即超功利,那么,自由艺术即超现实,个体身心绝对自由。
对政治一无所知的艺术家更能解放自己,在政治中活跃的艺术家,难得自由。很有可能失去自己的风格,投靠现实,顺应大众,最终失去的是艺术的真实。
假如从自身出发,每一个活出自己的精彩,独一无二,无拘无束,才能找到了从种种限制解脱出来的起点。
自由作为一种心里感觉,其节奏为不受拘束,无条理可言。什么道德伦理,什么别有目的,统统忘记,按照唯心论的看法,宇宙是由心灵以及依赖于心灵的东西组成。
自由是人自身的真实状态,忠实于自己的内心,忠实于自己的灵魂,不阿谀,不奉承,不虚假,不世俗,寻求的是真实的人生。
萨特说:事实上,自由本身就可以是好的生活。自由的价值是绝对的,甚至比生命更重要。
心态自由,没有任何包袱,不管是政治的还是外在的,只凭借本能,表达自我,回归自身。
人怎样才活得真实?艺术里如何抵达自由?这无法找到一劳永逸的答案,不过,我们可以确认,任何一种自由艺术必然饱含包含健康的生命活法,有精神上的本能追求。
刘再复以为,上世纪五十年代至七十年代,中国艺术处在窒息状态,自由不存在。艺术成就与政治挂钩,被承认的艺术,大多为服从政治的需求,如今中国艺术处在开放许多年后,要构建与现实意识形态有距离的作品,同样需要的是一颗自由的心。
我相信,一个人艺术家,如果有至纯的灵魂,寻找真实的人生,就是拥有艺术的自由。
《绘画作品及文章:吴月霖》