吴月霖古色今香二百零二

到最美最著名的地方，你的眼睛发现不了什么，看见的也是最平常的东西……途中所见，也不知什么地方。

—— 吴月霖作品

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画家也可分为多种：一种为画画而画，让这门活成为特殊的“手工艺”而克尽劳动之责的作者。一种主要以精神追求而画，让画的这种形式记录你的生命体验，生存感受及探索的创作者。观前者的主要是看他在“怎样画”：欣赏后者的作品，主要是看他“画什么”。当然，有内涵有高度的作品是二者兼备的，但取其一其成者，已经是超越凡俗而为“上帝的选民”了。

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张善子在画坛享有“虎痴”“近代东方艺术之杰出代表”等美誉。四川内江人，曾拜李瑞清门下,1917年与大千一道东渡日本,回国曾任上海美专教授。与八弟（大千）同寓上海。张善子善山水、花卉、走兽、尤精画虎。养虎以供写生，写虎各种形态。作品精妙沉雄，尤著神韵。并画 有《金陵十二钗图》，各摘《西厢记》询句题之。如“临去波那一转”，“怎不回过脸来”，“终日价情思睡昏昏”等以寓美人猛虎之意。但是因为他英年早逝，所以大家对其的了解有限！

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以理论为主兼搞创作的和以创作为主再涉及理论的，前者的作者作品基本没有看点。

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郑孝胥（1860－1938），福建省闽侯人。1932年任伪满洲国总理大臣兼文教总长。善楷书，取径欧阳询及苏轼，得力于北魏碑。所作苍劲朴茂。为诗坛“同光体”倡导者之一。陈濑一所著 《记郑孝胥》中写到：“书者，神、气、骨、肉、血缺一不可，全则上品。孝胥能书，气足露骨，晚年忽变瘦体，有时率意漫涂，惯作斜行，而笔画不整。世震其名，争宝之。”《郑逸梅选集》中评价其“楷书早岁习颜鲁公，后兼习唐宋诸家，沉重处雅近朱晦庵。既而偏重魏汉，独宗漆简，其气息乃益古”。 在1930年沙孟海发表的《近三百年的书学》中，曾赞其作“笔力很坚挺，有一种清刚之气”。“可以矫正赵之谦的飘泛，陶濬宣的板滞和李瑞清的颤笔的弊端的，只有郑孝婿了。他的作品，既有精悍之色，又有松秀之趣，与他的诗异曲同工之趣，於冲夷之中，带有激宕之气”。

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尼釆曾有一首诗这样写道：世界的智慧……不要停在平野！不要登上高山！从半山上看，世界显得最美。…………大师是褒是贬之意思，各人所见不同兮。

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吴淑娟（1853～1930），号杏芬女士，清末著名女画家，歙县人。父吴鸿勋，曾国藩幕僚，工于书画。夫唐光照（歙县人，本名唐昆华，字光照，以字行）曾任江宁知府。在清末，吴淑娟的绘画已有很高的成就，并享誉海内外，清宣统二年（1910年），吴淑娟的作品参加了在罗马举办的意大利博览会，意大利王后对她的绘画非常欣赏，以重金全部买下收藏于皇宫。民国4年（1915年），又集生平杰作百余幅，用照像玻璃版印刷成一部画册，发行国内外，中外报界争相发表专评文章。许多国家的博物院称之为“近世空前之作”。吴淑娟70大寿，民国总统黎元洪特书“林下风高”四字，制匾祝贺。女画家吴淑娟一生倾心作画，硕果累累，正如近代余天遂先生在《天心簃评画》一文中评道：吴女士“无乎不能，无施不可，天地间形形色色，触于目而会于心，皆足以为画稿矣。其笔仗之坚劲，气魄之雄厚，尤非寻常画家所能及。

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到现在的书店里去看些文学诗歌类，宁愿用多少年所有的逛书店时间换取和有思想的神经病相处二小时，虽然他们的语言晦涩难懂。

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《藏品呓语》…………赵云壑（1874 -1955），江苏苏州人。字子云，原名龙，改名起；传吴昌硕之衣钵者，首推赵云壑。盖因性情、审美与缶师极为投契，日人以“缶庐第二”誉之。下笔辄以篆隶大草笔意出之，饶金石苍茫之趣。好写生，重个性抒发，花卉浑厚苍劲，亦具秀逸之质。山水取法元人，晚年研习石溪、石涛，花卉用色亦参以墨法，独具古艳明快之致。吴昌硕成为海上画坛领袖，赵云壑功不可没。赵云壑携吴氏信件求访王一亭，深蒙王一亭厚爱。打通各笺扇庄、裱画店，使得朵云轩、九华堂、锦云堂、锦润堂、天宝堂等画店代为收件。约半年，赵云壑回苏州，告吴昌硕以海上成就，促使吴昌硕决意定居海上。 王一亭于上海商界与艺界大力推介吴派艺术，吴昌硕终成“海上画派“领袖。

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落后要挨打，但落后要挨打不是真正的原因。如果一个人活在世上，周围的人都想揍他……一定不是因为他没实力，而是因为他欠揍，国家也是。

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