从手套一词不难了解,真正做事的“手”是隐藏在“手套”之中.如果“手”很肮脏,没法见人,那么就戴上一个“白”的手套,别人就无法察觉手很脏,反而还可能觉得“手”被保护的很好,应该很干净。
—— 吴月霖
自认为成熟的标志是他们装嫩的开始,自认为是成功人士的角儿,那要么会变得沉默,使人们产生对其好奇的关注度,又会变得说些主流味的鸡汤语激励人们,更会对自己以前有过激的批判性语言会感到我当时怎么说这种话呢?
—— 吴月霖
—— 吴月霖
强国的最主要标准关键还是看人均国民收入,中国远远被日丶韩甩了几条街,略好于印度,甚至比被西方制裁得抬不起头的俄罗斯还差二个档次,自恋雖很美,了解真实尚能向前走。
—— 吴月霖
—— 吴月霖
陈抟(871~989)为唐末五代宋初著名道教学者。字图南,自号“扶摇子”。亳州人,一说“普州崇龛(在今重庆市潼南县境)人”(又有陕西人、西洛人、四川夔州府人诸说)。陈抟书之所祖《石门铭》,乃北魏名刻。清.康有为《广艺舟双楫》将此铭列为神“品”,认为“《石门铭》飞逸奇浑,分行疏宕,翩翩欲仙,若瑶岛散仙,骖鹤跨鸾。”所谓“若瑶岛散仙,骖鹤跨鸾”,无非是称其字翩翩欲仙,超逸可爱。其书好在笔画的圆融流动,字势的疏宕奇逸,无一俗笔,无一俗姿。腕下忽忽来天风,纸上拂拂有仙气,与那些搔首弄姿、拳打脚踢之书,有着天壤之别。陈抟学《石门铭》可谓形神毕肖,飘逸豪迈,形成自有的风范。全联用笔于矫健灵动之中,参以锥辣之趣,结体奇险,势态崚嶒,虽然很少有牵带萦回,却能承上启下,笔断意连,可谓楹联书法中之稀有珍品,康有为之书法形神俱得此也…
—— 吴月霖
—— 吴月霖
炎炎大暑梁溪高温已至40.4度,燥热难耐的环境让人憧憬荷塘般的清凉世界,莲叶满池、荷香遍野的滋味。
—— 吴月霖
—— 吴月霖
观画也觉三分凉。
—— 吴月霖
—— 吴月霖
水有精神内核,并有千姿百态气象万千的天然品质、将水的生命情状,浓缩在咫尺而寓千里之间,将其发挥到了一个淋漓尽致的状态,若身临其境,感受到宇宙的高旷博大,从而游目骋怀,洗涤身心。
—— 吴月霖
—— 吴月霖
国画当油画画,油画当国画画,总之是自已的腔调。
—— 吴月霖
—— 吴月霖
不脏不乱,规范有序,没有点神经兮兮,做教师行做大师是伪大师多。
—— 吴月霖
—— 吴月霖
—— 吴月霖