吴月霖古色今香一百九十二

 

一无所有，这只是想像的空间，一种感觉或者一种青铜岁月的斑驳。

—— 吴月霖

—— 吴月霖

有些感觉是从自然里抽取，或有些东西是心里的或偶然发觉，总之无处不在。

—— 吴月霖

—— 吴月霖

是的，帮洗涤一下你们，在美国的三五十万留学生可担心啦，都到俄国去。

—— 吴月霖

—— 吴月霖

有感就发，没性情就歇个一年半载。

—— 吴月霖

—— 吴月霖

 

如果中国没特色会怎样？139万的奥迪车，35万就能买到，398元一罐的洋奶粉，98元就能买到，2.5一斤的面粉，9毛钱就能买到，6元一升的汽油，2.5元就可买到，6毛钱一度的电，两毛就能买到，3元一吨的水，8毛钱就可买到，各种药品的价格，我们将能以百分之一的价格买到，各种化妆品、奢侈品的价格比我们现在买到的便宜一半不止。只要降低关税实行自由贸易，国内整体物价会下跌一倍，意味着生活水平基本就能达到中等发达国家水平，但那就会成为国穷民富现状了。

—— 吴月霖

—— 吴月霖

 

如果只会用道德的棒子打击别人，目的其实是为了维护他的不道德，这个道德就不是真正的道德，变成了某些不道德的人利用的工具，是伪善。这种伪善的可怕超出了人们的想象，比一些邪恶的人还难以识别危害性更大，起码小偷坏人一眼就能识别出来，而他们确实披着道德的外衣为了得到自己的私利。例如有些以借宗教言行教诲众人怎样才能成高尚品德之类鸡汤道理，其实是暗度陈仓新仓的什么动作呢？

—— 吴月霖

—— 吴月霖

 

不管什么人，只要进入心灵的境地，就算“丈六金身”，也得“借你一茎所化（《红楼梦》语）”。这就如同佛学中的“小乘”与“大乘”，虽都有“乘”的根柢，但终究又完全不同。以作品论，“小乘”式作品或许更偏重于咀嚼身边的琐事，只追求生命自身的自由，这当然不无不可；而“大乘”式作品则全身心拥抱社会、关心民间疾苦、富于大彻大悟大悲悯精神。有了这种精神，其思想方能经得住些风吹雨打……学佛信佛并不是说说好话之类的甜言蜜语，关键对佛及佛学教义的基本内涵须知些一二才有些放言权吧。

—— 吴月霖

—— 吴月霖

不愁吃喝、去卖画（身），没人懂自已独玩一生那才是真正的快活。

—— 吴月霖

 

—— 吴月霖

 

五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现 ，成历代描写梅花神来之笔。林逋（967一1028），字君复，又称和靖先生，汉族，浙江大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）人，一说杭州钱塘，北宋著名诗人、书法家。

—— 吴月霖

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