吴月霖古色今香一百八十二

吴月霖古色今香一百八十二

东风剪剪樟叶飞,满眼寂寂不伤废,坠枯飘红弹指间,一树亦奏新翠颜。——吴月霖

 

 

 

虞集(1272—1348),字伯生,号道园,又号邵庵。祖籍四川仁寿,徙居江西崇仁,为故宋世家子弟,大德五年(1301)而立之年的虞集游学大都,次年以大都路儒学教授释褐以来,三转成均、两擢翰林,历事五朝,终于文宗时任侍书学士,职掌亦为备受时人赞誉的“词垣三组”,此职虽专掌典册、无关政要,却非具大才之文人莫能胜任。耳顺之年的虞集堪称奎阁的代言人,时人多以“虞奎章”或“虞阁老”敬称之。明人胡应麟《诗薮》称:“虞奎章在元中叶,一代斗山。”清人彭蕴章《题元人诗十二首》亦云:一代文人谁巨擘!——吴月霖

 

 

 

 

范雨素能火,感觉很吃惊,有很多比她惨的故事太多了。她的经历如果让一个作家以报告文学的形式写,估计不会有多少人看。范雨素此文贵在是她自己的,真实就是力量,虽长达七千字,但阅读量惊人。在这个读图和短视频的互联网时代,长文及厚厚的小说怕是更无人问津,就如蹲过班房的朋友所说那种地方最受欢迎的是越厚越大的书籍。——吴月霖

 

 

 

人是情感动物会产生情绪也会产生一些独特而奇怪的想法,这些聚集在内心的东西是需要释放的,在生活或创作途中就需寻找到许多景和物与内心产生共鸣,并让这些景和物作为笔墨之载体而达到一种心灵的和谐!——吴月霖

 

 

 

 

旧作枝杆参差霭雾中、蓝石烂漫、飘然忘机。——吴月霖

 

 

 

懂得些欣赏就会发现艺术的重要,因为艺术也许可以让你的悲观产生希望,使人觉得活着的意义。在作品的画面中,天地浓墨重彩,生命千姿百态,具象的优雅而浪漫,抽象的让你浮想联翩这神秘世界有这般美好,生命有如此美丽。弱肉强食、丑恶嫉妒喷你的蚁族小人在这里都可忘却掉了。——吴月霖

 

 

 

 

浑茫厚重有别于细腻水乡画面的另一种风神绝韵,谓之“壮美”,这是它的灵魂所在。对一些恢宏壮阔气势澎湃的大场景的挥洒发泄,江南的小桥流水人家可是一锅汤中的味精料……闲逛随意拍园林小景。——吴月霖

 

 

 

艺术也是一种交汇融合,一切皆有可能。——吴月霖

 

 

 

 

不懂什么叫书法之前,往往把写得工整,规矩,好看漂亮的字,说成是书法,把写这些字的人,也都叫书法家,须弄明白书法和写字完全是两个不同的概念。那些字写得好的,很正规的,很好看的,还不一定能叫书法艺术更不能称书法家,有的不过只是一个“书匠”,一个“写字匠”,所谓“教书匠”,一样的意思。就是他们都只有躯壳,而没有自己的思想,字写得好,没有自己的思想,没有自己的脾性。所以不能成为“家”,而“家”与“匠”的最大区别正是这里。“家”是有自己思想的,“匠”是缺少思想性的,就像一个木匠一个瓦匠所为。他可以复制、重复,他是制造,但不是创造,如那些铅字都可以复制,那些美术字也是可以成批复制,所以那些可以“化身千亿”的刻板的美术体字也不叫书法艺术,书法、绘画首要点是具备创造性、有技法有个性有思想的东西才称得上是好的艺术品,这些简单的道理弄不通,花一辈子时间都是在书艺门外徘徊,门都进不去。——吴月霖

 

 

 

 

攀登的意义不全在于高度,就像绘画的目的不是画了几十张上百张,关键是有发现的愉悦,更须有自我的力量。——吴月霖

 

 

 

 

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