吴月霖古色今香一百二十

吴月霖古色今香一百二十

常玉的绘画,以神奇的线条著称,被人誉为“扬名巴黎的东方线条’”。这与他扎实的书法功底是分不开的。他幼年时即显露出过人的艺术天赋,尤其擅长书法。他的两位兄长是实力雄厚的民族资本家,一九一四年他十三岁时,就为他聘请了蜀中大儒赵熙教其书画。赵熙是著名文学家和书法家,诗、词、书、画、戏并称“五绝’’。其书法时称”荣县赵字”,有“家有赵翁字,斯人才不俗” 之谚。常玉自幼打下扎实的书法基础,一辈子受用不尽。——吴月霖

 

最会做生意的是古董贩子,骗不留痕迹,人家的东西全是垃圾,自己的垃圾全是宝,现代的古董贩子还有一招,帮你洗眼,好货的不让你看,叫你长期看垃圾。——吴月霖

 

 

一九五七年“大鸣大放’”时,白蕉写了一篇谈论书法的文章,认为中国无一人懂书法、擅写字,反不如日本人有所得,最后诘问: “吾道其东乎?”于是被揪出来戴上“右派”帽子,责问他为何念念不忘日寇,用意何在?——吴月霖

 

巜西安友人亲自拓并赠送俺的朱拓楹联》应是清朝曾国荃曾撰联:传家有道惟存厚,处世无奇但率真………… 忠厚传家,率真处世。率真之人,简单而真诚,可爱又可敬。率真的人多少有点憨味,带点傻气。率真的人大度,他的豁达是本性的流露。率真的人眼睛是清澈的,声音是真挚的,行为是光明的,态度是分明的,心胸是磊落的,举止是从容的。他大方而有涵养,仗义而有良心。与率真的人为友,可以不用设防,可以敞开心扉,可以感觉到真情的流淌。率真是一种美丽,是一种美德,是一种高尚,是一种可贵的品质。它是一种心灵美,是人生的一大财富,是最近自然的质朴与真实。它是吃后才知味美的粗茶意眨饭,品后才知醉人的陈年老酒。——吴月霖

 

 

每个人都自己梦想,每一年,都有自己新梦想。梦,我也有我自己的新梦想,但画家的梦想是最美好,可能整天做成为大宗师的画家梦,可能将自已的画的会卖上一个亿的梦,哈哈,想想虽然不大可能的很,但画家虽然到了五十岁六十岁甚至七八十岁,但还是喜欢做这样的梦,这梦是美好的的梦。真的希望画家永远不要从梦中醒来,这样才会有信心耕耘,遨游在绘画的绿色海洋中,任何人都不需要打扰他,一生的艺术之梦亦是众人十分羡慕的。——吴月霖

 

书法为华夏发源之地。这次的西泠印社活动更是名家聚会,从图中窥见此次书法交流盛会中的国内顶尖书坛高手其作品俗骨毕现毫无生气可言,而几位日本书道家之书作不管从字的功夫,气质上都略高一筹,实话实说,你躺在功劳薄上,别人在执着并一心追求着。——吴月霖

 

 

高二适能否称得上”草圣”,不管后人对他的评价如何,但在近现代书家中可说是真正有骨质的文人,真正的文人书家。文人是非一般的含金量很高的称谓,在现当代大小文痞稍多称的上真正大文人的可寥寥无几,能够称得上“文人大书家"的更是风毛麟角。文人的三种素质:一是性情,风骨、学养这三点高二适都具备。高二适之所以改“二适” 自号舒凫老人,其含义是: 二适者,适吾所适也:舒凫者,舒展自在也。这种性情,是非常可贵的。他的傲岸自不必说,其学养亦极为深厚,他是一个一辈子以书为生命的人。”我非藏书家,而系有书必读,以是一日无书则不能生也"。随着时问的推移,他的“草圣”之名会得到更多人的认可。——吴月霖

 

字画的噱头趣味就是玩的年代、名头,写的好字好画的人多吧,也就几百上千,个中三昧要会玩字画的通桶滴。——吴月霖

 

 

有人常常批评今日的善书者,不能够自己创作诗文,写字喜欢抄写古人诗词。能够自己创作诗文,固然不错,但是,如果自己创作的诗文格调不高,缺乏美感,我倒以为还不如当一个文抄公为好,哪怕字不佳,诗文总是上乘的,不能用能否即兴创作诗文作为衡量一个书法家学养高低的标准,书法家也有喜欢抄写前人诗文的,如大名鼎鼎的苏东坡,他非常喜欢杜收的《华清宫》 ,曾自云为人写了三四十本,恐怕没有人会以此而觉得苏东坡抄别人的诗文就缺少创作水平吧。——吴月霖

 

印奁封罢阁铃闲,喜有秋毫免素餐。市粟易求仓廪实,邑尨无警里闾安。香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒。闻说丰年从此始,更回笼烛卷帘看。北宋.曾巩《冬夜即事》……从书法角度审势他的书艺水准一般,想买的没几个是冲着他的书法去的吧?他的最大贡献应是文学事业上。——吴月霖

 

 

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