吴月霖古色今香一百一十二

吴月霖古色今香一百一十二

真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。愿每个人,在纷呈世相中不会迷失荒径,可以端坐磐石上,醉倒落花前。——吴月霖

 

 

每与人谈喝酒,都认为搞艺术的能喝并且海量。古之李白怀素醉后佳作频出:傅抱石”往往醉后’”出精品…而事实上,问题并不这么简单。黄纯尧先生是傅抱石的学生,他亲见傅抱石酒后出精品少,出废纸多。”往往醉后” 戏言而已,表示自己嗜酒罢了。中医论酒:少喝补气,多喝伤身。然而,大多数人喝起酒来,就控制不住自己,只能是“多喝伤身"” 很少做到“少喝补气”,佛门主张戒酒,就是认为酒会乱心性,当然,如果真的坚持“少喝”对激发创造才能有时也有点用处,因人而异。不过对我个人的体会,激发创情不以喝酒为最好的方法,最好的方法是听喜欢听的音乐,自我嗨歌一下!——吴月霖

 


 

媒体和外界宣传某些画家时,动不动就是这个画家一幅画卖了几百万,那个画家身价又过亿了,谁听说了不眼红心跳呀?这画家也太有钱了吧,其实这和画家实际收入相差很多。某个画家的画今年在拍卖会上以几百万元的价格成交,而实际上他当年卖这幅画的时候,可能只有几百元的收入。这中间经过了很多画廊和藏家的转手,不断上涨的拍卖价格已经和画家没有什么关系了。不过多数画家为了宣传名气的需要,并不否认自己的虚高画价。因为画家在某种程度上,也要靠偶像效应,画家作品的价格,成为大众评价画家名气的一个标尺。都说吹牛不上税,但是如果税务部门根据口头宣传收税的话,估计画家都不敢吹牛了。这些“高收入”的泡沫十分害人,一些画家把高收入当作是身份和名气的象征,这样才有成就感,满足自己的虚荣心。为了卖好价钱必须有卖相,画家于是就开始讨好市场,讨好画商,讨好买家,改变自己的风格。更害人的是,据说现在美术院校报考热度不断升温,一些人就是觉得现在的画家都是高收入,画两笔就是几十万。——吴月霖

 



 

当代所谓大师级书画家的特点:不能讲感觉要讲逼真似照相机所拍之景,不须原创冲动;讲究 随手所欲,潦潦草草谓逸品: 不断重复,永远保持艺术符号……没有以上特点进不了书画高端层。——吴月霖

 

 

题材、形式、技巧对艺术的感染力都起一定作用。然而,决定因素是作品中“不可言说的”综合魁力。敦煌壁画之所以动人,是悠久历史赋于它的沧桑感,神秘感,这种感染力,远远超越了它自身描绘的宗教故事及制作技巧。西藏的摩崖造像和玛尼石刻的惊人之处,不是它的题材与技巧,而是创作者那颗虔诚的心:它是用心灵呼唤出来的艺术。——吴月霖

 




 

【从日常细节能看透一个人的种类】一个人的个性——即他既定的性格和智力——就像渗透力超强的染料,能够精确地决定他的所有行为和思想,甚至包括生活中最琐碎的细节——这真是奇妙至极。——吴月霖

 

 

《立夏 》二十四节气之一,在5月5日、6日或7日二十四节气之一。在阳历五月五、六或七日。《逸周书·时训》:“立夏之日,螻蟈鸣;又五日,蚯蚓出;又五日,王瓜生。”《礼记·月令》:“﹝孟夏之月﹞立夏之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎夏於南郊。还反,行赏,封诸侯,庆赐遂行,无不欣説。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·立夏》:“立夏取平日曝晾之米粉春芽,并用糃麪煎作各式果叠,往来餽遗。”——吴月霖

 


 

小字以含蓄精妙为多,难于气象雄浑见随心之笔。作小字有大字之宽博,以微妙处见迟涩力度更须法外之法之境界哉………——吴月霖

 

 

诱惑就像美丽的罂粟花,在你面前洋溢着芬芳,即使是毒药你也想拥有之,而不能自拔,而堕入陷阱。衡量一个人的价值尺度,不仅在于他的能力,更在于不为诱惑所动的定力。——吴月霖

 

 

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