吴月霖古色今香一百一十

青石铺就的长巷，飘散着古城淡淡烟火，偶有行人悠闲走过，把恍惚的记忆遗落在时光里，随意留下老墙小影。——吴月霖

佛度有缘人，不是所有的人，手捧经卷，耳听梵音，就食髓知味，性空了悟。每个人，在滚滚尘浪中，都是远航的船，佛说回头是岸，可何处是你要停泊的岸？佛一定会说，世间风尘无主，莲台才是众生的归宿。难道将船只系在人间柳岸，就是执迷不悟？遍赏秋月春风，就是贪嗔欲痴？既是各有各的缘法，你禅坐蒲团，一盏青灯，一方木鱼，几册经卷，潜心修行，淡泊度日。我亦可贪恋烟火，殷实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。——吴月霖

有修养的鉴赏者是一个具有精细的艺术感觉的人，他能够发现艺术作品中包藏着多种品格，而且在他的评价中总是伴随着理论，不是当下的风气要么捧杀，要么打死。——吴月霖

艺术常是人们尝试摆脱现实束缚，追求绝对自由的途径，这在当代艺术中更是表现得淋漓尽致，很多当代艺术的作品试图打破跟现实的边界，针对现实中的问题表达自身的诉求。有意思的是，恰恰正是醉心于打破现实的各种束缚，坚持反抗社会现状的当代艺术，它与现代社会的各种因素关系要比过去任何时代都密切和复杂。《当代艺术》的作者斯托拉布拉斯认为当代艺术与现代社会中种种潮流和冲突有着千丝万缕的关系。书中重点考察了当代艺术与全球化、大众文化、艺术的用途与价值和艺术当下的角色等问题。当代艺术往往并非如其所努力标榜的，成为对抗种种丑恶矛盾社会现实的反抗先锋，它只是种种社会现实的表征。——吴月霖

当今的画坛需要画匠不需要真正的艺术家，画匠的作品多以摹仿前人的粉本，抑或重复前人或今人的技法，很难看到自己独特的艺术风格。画匠是掌握专业技能机械的工作者，普通艺术消费者因为能看的懂并且能布置厅堂而购买并且消费的起，故善此画者虽画价低且能糊口并且生活无忧。而真正的艺术家多数作品是以艺术之灵魂而创作，并伴随着各种以丑为美以主观意识为之，消费者是否能看懂？甭说能购买了。——吴月霖

艺术自由的正当性和影响力在当代社会环境中正在不断衰落，在全球化、大众文化和消费社会等强大力量影响下，当代艺术的自由追求显得软弱无力和虚无缥缈。在这个核心价值缺失的环境里，且不说追求自由，只是确认自身价值也是困难重重，当代艺术生不逢时，也就只能不断追逐刹那间的绽放。——吴月霖

人的欲望是个奇怪的东西，很多时候我们渴望得到一些东西，得到后却又很快失去兴致；我们手中明明握着别人羡慕的东西，却又总在羡慕别人手里的。我们向往远方，但远方又是另一些人厌倦的地方。或许，只有历尽世事，才会明白，我们眼前拥有的，才是真正应该珍惜的。因为：远处是风景，近处是人生！忙碌的日子别忘记照顾好自己和自己的心情。——吴月霖

人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。——吴月霖

许许多多美术馆以声势浩大的开馆展览宣告其闪亮登场，可往往不久之后，就如同漏水的泳池一样空空如也。这些创立者如此擅长于开一家新的美术馆，但是如何运营下去才是真正困难的事情。 不过在可见的未来里，美术馆这种旧形态还将继续发挥着对公众进行美学教育的作用话，只有好的展览才能把最优秀的作品理念传达给观众，否则的话是展览时佳宾盛会，展后零星无人观看之局面，三年下来也只有几位朋友喝喝茶，再搞些土特产而维持着！——吴月霖

境为有心者营建，为思索者之情感，为探索者之利器。而心，乃是艺术家诗性气质和精神畅游之源头，是艺术灵性景观的生发地和归宿地。——吴月霖