吴月霖古色今香八十三
吴月霖古色今香八十三
没有质量的当代艺术作品如果仅仅是通过常见的生活用品捆扎成堆来激发观众的想像，没有承载观念的职业技能厚度，或者说含量与难度不够，硬是靠观念至上的推广，其“高深感”的效果由如“皇帝的新装”，大多数艺术家们绝不会在心里给你一个肃然起敬的认同，他们只是敬畏你拥有权利的附加值，或者你的话语权而已，并不是作品的本身，因为不能用艺术品本身的形象来传递作品的魅力赢得众人的尊重，仅仅是一个概念而已的作品。
——吴月霖
为什么这么多贫困学子需要民间人士的捐助来完成学业“？我们的纳税钱到哪去了，可以用来保证高级干部终身享受豪华待遇，可以用来免除他国的债务和贷款，为什么不能用来保证每个祖国的花朵都顺利完成学业？这是制度的耻辱！这种耻辱却要借助“拾荒老人”观照时代之正能量来掩盖，装饰。你们可以去看看，有多少个所谓的“感动中国”，背后都隐藏着这种耻辱！
——吴月霖
懊道人李复堂写筼筜，得竹石之性，从造化中来，双勾淡墨写竹风雨
之势，飘逸秀劲，玲珑剔透。笔见功力，深得乃师蒋延锡，高且圆二家法象，筑基于此，可誉法绘传世之珍也，今拟其大概而就此…………月霖呓语并写竹
——吴月霖
艺术的真正魔力恰恰是艺术本身的暗示，调动人的欲望. 唤起人的情感，让观者瞬间冲动，让人想入非咋，并让观者似坠云里雾里而不是一目了然。
——吴月霖
溪烟树梢迷雾浓，花丛深处隐芙蓉。泉光云影空蒙处，尽显江南落照峰。…………写山水小品一桢并呓语题之。
——吴月霖
有人讲绘画是抒情的表达，其实在抒情方面绘画是远不及诗与音乐的. 诗能在表达情态之上去展现情感的进度， 音乐能在
抒叐情感上去表达心灵的律动过程，而绘画点只能表达客观存在的瞬间，但绘画的瞬间的爆发浓度则是平生积累的整体综合素质的体现，是最简易且最有难度的！
——吴月霖
莫道寒山翠烟树，暮云堆里有米家。若知昔日云林意，苍茫夕照数点鸥…………题旧作寒竹图
——吴月霖
吾乡粱溪(今无锡)王绂，宇孟端，高介绝俗之士，所交皆一时名人，遇流价辈，辄白眼视之。工诗翰，善画竹，冠绝今古。未达时，画已驰名，人不可苟得。尝月夜寓京师旅邸，闻箫声起邻家，清亮可人，倚床而听之，乘兴写竹石一幅。明早叩门寻访其人，以为赠，盖一富商也。商人大喜过望，次日奉驼茸段二，求作配幅。孟端日： “俗子何足当我笔也。” 急索原作碎之.，其介如此。 为真绝俗画圣也…………月霖呓语并附旧画新字。
——吴月霖
你自己的价值观都很混乱，又有何物可供输出？曾见过一位孔子学院的外方院长，每年从中方拿走上百万元薪水，谈起孔院也是一脸鄙夷。依我愚见，把这些孔院全改成中餐馆，肯定更有利于推广中华文化。
——吴月霖
气质如人的血肉，意志如人之筋骨，那精神则是人的灵魂。在面对思想和金钱时，人们肯定会选择实实在在的金钱，而不是虚无飘渺的思想。因为思想既不能当饭吃，也不能做衣穿，而且，有的时候，它还会给我们带来很多麻烦及危险。
但有追求精神高度的人是不会轻易改变他坚持的原则性。我想说，首先思想的价值是不能用钱来衡量的，钱能买到一切，但不一定能够买到好的思想。对将钱看得重于一切的人来说，思想的确一钱不值；但真正聪慧之人，会将思想当作无价之宝的。
——吴月霖
