吴月霖古色今香六十八
吴月霖古色今香六十八
佛法言声，色，触，法，受，想，行，识，以想，触为大。画虽小技，其精进亦通乎道也。一山灵气消尘氛，六根清净观其操，甲午新春题吾旧作六根清净图，月霖！——吴月霖
抛弃了信仰，又没有建立起新的人生哲学，人生失去了方向，也就失去了驾驭快乐手段，导致很多人虽然有钱但并不快乐。我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身，而是我们看问题的观念和态度。就像弥尔顿说的：“意识本身可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱。
——吴月霖
慕容雪村：“中国有一种人，没人为他说话，他忍着；
有人为他说话，他看着；
为他争来权利了，他感谢命运：嘿，该我的就是我的；
没争来权利，他扮演先知：早知道没用，折腾什么呀？
为他说话的人被抓了，他就在一旁窃笑：活该，让他出风头！”
我们周围这样的人比比皆是，这样的人不入地狱，谁入地狱？！
——吴月霖
天朝崇尚的中庸思想，追求所谓大同世界，任何异端邪说都被消灭于萌芽，结果今天世界人口第一的中国，竟然在世界科学与思想领域几乎没什么值得骄傲的贡献。
——吴月霖
所謂偈頌者，借事顯理，曉人心地，使事理混融，纯一無雜。如醍醐之味，簷蔔之香，使人鼻舌略經觸受，莫不通乎心，畅乎體，灑然清爽者也。癸己年末，月霖！
——吴月霖
文人相轻”现象不断出现，也一直备受争议。褒之者以为批判的声音有利于激活整个文学创作队伍和思想解放环境的活力，只有在舆论的严苛要求和监督下,才能不断地提高文化和思想建设的能力。贬者认为这是一种不健康，不正常的，彼此攻击的圈子形态。但不可否认的是，先秦时期诸子百家相互之间攻讦批驳,却成就了中国文化史上第一个高峰；魏晋六朝时，文人清议之风盛行，争锋相对往往入骨三分，却成就了众多历史上第一流的文学艺术家。
——吴月霖
宝石流霞灿烂光，湖上彤云掩夕阳。冷冽清泉心底沁，竹径通幽贡茶庄！逰浙江长兴归至，作画并题小诗遣兴于妙迹堂。
——吴月霖
今天，清除鲁迅，或许正好说说明鲁迅的伟大。 鲁迅是社会的医生，是国民性的医生和批评者，不是哪个特定社会的批评者。鲁迅代表了知识分子的良心与担当，他永远都对社会指手画脚，都站在权力的对立面，是永远的反对派和在野者。
——吴月霖
