吴月霖古色今香六十六

——吴月霖

辛亥革命一声炮响，中国人失去了皇帝，膝盖一时变得无所适从。但不到38年，一个震撼全球的声音“中国人民站起来了！”引得几亿人欢呼跳跃。结果，中国来了一个大轮回，把自己抡回去了。从历史到现在，从吾皇万岁到毛主席万岁，主子和奴才的意识在中国人心里生根发芽而枝繁叶茂了。--- 评：一个到今天还只会下跪和仰视“伟人”的民族，除了像猪一样被屠宰，永远都不会知道什么叫人类、什么叫现代文明。

——吴月霖

学佛，是学佛陀的智慧。不是为了求福报，得实惠，那些都是贪念，不是真正的佛弟子，我们要学的是佛陀留给世人的无量智慧，有了智慧才能远离贪痴妄想，不再昏蒙愚昧， 信佛不能迷信，信佛人首先要对佛有所了解，要知道什么是佛；佛其实也就是一个觉悟的人，一个脱离红尘超出三界的圣者，佛教是出离红尘的教育，我们学佛人要把这个首先要弄清楚，我们才能知道为什么要修学佛法了。

——吴月霖

中国人号称龙的传人，其实不过一群沉默的羔羊，涉及到政治，连敢讲真话的都没几个。当涉及到自身利益的时候，立马奴性十足，低三下四托关系走后门，从没有想过要为正义呐喊！百姓愚昧无知，官商勾结，名人麻木不仁，人们没有信仰，唯利是图……走出国门，是世人最鄙视一个民族。 只去歌颂，而不会批判的，那是奴才；只可纳税，而不能选举的，那是奴隶；只懂忍受，而不愿反抗的，那是懦夫；只顾自己，而不去争取的，那是自私；只欺弱小，而不敢战恶的，那是小人；只听命令，而不分善恶的，那是走狗；只想适应，而不去改变的，那是帮凶。

——吴月霖

昔日西伯昌曾问姜子牙：“何以得天下？”姜子牙说：“王者之国，使人民富裕；霸者之国，使士富裕；仅存之国，使大夫富裕；无道之国，国库富裕。这叫做上溢而下漏。”西伯昌顿悟，立马派人打开粮仓赈济穷人，于是百姓欢欣鼓舞，西周日益强盛。——还富于民，民富则国强！

——吴月霖

真正的书生气是不肯同流合污，他们不肯向现实的丑恶妥协退让，不肯拿自己的良知原则与世俗利益作交换，因此他们常常有着像堂吉.诃德一样的精神人格。因此，他们也就成了现实中人们嘲笑的对象，成了非常孤独的一类人。他们常常是理想主义者，他们常常是孤癖的一类，不合群的一类，他们于是也就常常成了社会中的弱势群体。

——吴月霖

常说佛法无边，那为何佛法会是无边？因为它是无形的。所有无形都是自然的。只有自然才会亘古不息不变的。佛的教义戒律寥寥数字，却不同于看得见摸得着的法律，触犯了法律是用可见的有形的东西去承担责任，但是，佛法却是让无形的戒律或经文咒语去控制人们的心魔。所以，佛法修的是内心深处的文化和思维。当一个人有了无形的精神信仰了，有形的外在只是皮囊而已。可以这么说吧，真正信佛的人是很少犯罪的。即便是犯罪，也是犯的心罪。一个有着高深佛法教义的行者，一定是一个专业的顶级的心理学家，其逻辑推理或许可以达到化境。 一个识心者，大都以文化为基础以佛法为宗本听读凡尘世界的内心。听道不说道，解道不困道，闻之于心，卜之以行。智者通心愚者无心的世界，其所谓的缘起缘灭因果报应之说，也就只有识心者自明其意了。

——吴月霖

有句老话说，台上一分钟，台下十年功。放在书画艺术品市场里来看，也是同样有道理。艺术传播价值的最直接体现是否有愿意买单的人？这就是台上一分钟所带来的成果，但这一成果不仅仅折射出艺术的本体价值，更需体现出艺术传播所下的各种“功夫”的多少价值，呵呵，画画这碗饭好吃吗？有多少人是吃的画画端来的香喷喷的饭？

——吴月霖

——吴月霖