——吴月霖
尼采像剥洋葱般剖析我们种种人格面具,极尽全力揭示事物之本质,以及种种我们言行动作其背后真正的动机。装x者在他面前无法存活下去,不知自己装x者会警以自省... 尼采,探求真实...敢于颠覆自己的真勇士。
——吴月霖
越是认为可以自由发挥的艺术,越是需要技法的纯熟与精确作底线,所暗含的规则限制越严格。限制的目的就是确保艺术符号能准确而集中地为表现某种主题、思想、理念服务,避免乱套、粗糙、庸俗。
——吴月霖
八大山人画山水,多取荒寒萧疏之景,剩山残水,仰塞之情溢于纸素,可谓“墨点无多泪点多,山河仍为旧山河”,“想见时人解图画,一峰还写宋山河”,可见朱耷寄情于画,以书画表达对旧王朝的眷恋。
亦长于书法,擅行、草书,宗法王羲之、王献之、颜真卿、董其昌等,以秃笔作书,风格流畅秀健。
——吴月霖
人们总是强调吃苦耐劳,“一分耕耘,一分收获”,为什么一定要吃苦?为什么不试图以一二分的耕耘,去赢得十分的收获?知识经济时代,即智慧经济时代,与辛苦劳作相比,智慧更有含金量。
——吴月霖
随着时间的推移,绝大部分这些人的作品,会自动掉进艺术历史(是短暂史)的垃圾箱。
——吴月霖
残荷半篙新雨,餘香亦融清风。 然百花之中,荷之立水不争,花之香艳不媚,春时之迎风不倚,秋时之呈贡不虛,时时刻刻,处处留情韵哉。
——吴月霖
真正走出来的画家,很可能是有天赋,有抱负、有思想、有深度寓博大,有反叛并俱共性之类型,可能是各种行业内走出来。
——吴月霖
菊醑飘香金秋月,八跪二螯正肥甘,幽香惠泉满山隅,翠影依稀入画笔。
——吴月霖
传统文化是在不断创造中形成的,又是在不断创造中被突破和创新而走向现代的。在这过程中,滞后的文化总要被先进的文化所取代,古老的传统总会在现代的竞争中被刷新。在一定意义上,现代化就是先进化。这种先进性是在历史纵向与全球横向的双重比较中被识别和确定的。
——吴月霖