吴月霖古色今香十二

吴月霖古色今香十二

传统文人画的基本特征——具备人品、学问、思想、才情四者(陈师曾有此论说)。还有笔墨,有气度,有品位,有神韵,文人画自苏东坡至董其昌,文征明、沈周、徐青藤、陈道复、八大、石涛至近现代齐白石、陈师曾可谓一脉相承,文脉不断…………乙未春写荷花于妙法精舍。

——吴月霖


以禅入画,须先有禅心艺术的直觉不是靠推理论断的逻辑思维。应在厚积薄发的艺术实践中开掘创作灵感,并在禅定中不断开发挖掘自己潜意识中存在的无尽智慧。用现代语曰:发扬人的主观能动性。在研究探索外界大自然的奥秘时,更要探索研究人的本质和人的“自性”。

——吴月霖


陈立夫老先生在世时,赠俺十几件励志书法之作,书作老辣遒劲,真气弥满

非当今所谓大家名家能比也。

——吴月霖


“夜色暗下来,一切归于宁静,望着窗外闪烁的路灯,可以静静地思考自己和世界,来一点小小的思想享受。

——吴月霖


长不大的人最重要的标志,就是跟自己人,跟自己所爱的家人无谓的争长短,论输赢。那些看起来很爱面子的人,其实,通常内心充满着不自信的胆怯!那些装成坚强、从不会懂得认错和让步的人内心往往都充满着嫉妒、狭隘,很难让阳光照进他们的心灵………

——吴月霖


宇宙是一大艺术。人何以只知鉴赏书画的小艺术,而不知鉴赏宇宙的大艺术呢?人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢?如果拿看书画的眼来看宇宙,必可发现更大的三昧境。

宇宙是一个浑然融合的全体,万象都是这全体的多样而统一的诸相。在万象的一点中,必可窥见宇宙的全体;而森罗的万象,只是一个个体。勃雷克的“一粒沙里见世界”,孟子的“万物皆备于我”,就是当作一大艺术而看宇宙的吧!艺术的字画中,没有可以独立存在的一笔。即宇宙间没有可以独立存在的事物。倘不为全体,各个体尽是虚幻而无意义了。那末这个“我”怎样呢?自然不是独立存在的小我,应该融入于宇宙全体的大我中,以造成这一大艺术《丰子恺》

——吴月霖


每想到他,心里就会产生点波澜之状,显的很文艺范……在天不顺,地不利,人不和之创作背景下,更显独特之艺术风范,这就是长安石鲁。

——吴月霖


所有想要隐藏的都会自动在心外去寻找填补,所有被埋葬的都会被借助外界的力量而回忆起来。

——吴月霖


原来以为他是神,细窥其实他也是个人。

——吴月霖


流云常作庭前客,野山总是院后邻。

煮茶谈笑天下事,把酒醉论画中情……乙未新春号山水新篁于妙迹堂并题。

——吴月霖

 

琴声之大小得中而声音和,大声不哗人而流漫,小声不湮灭而不闻,适足以和人意气,感人善心。

——吴月霖

 

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