吴月霖古色今香七

谢无量书法纵横挥洒，超越凡笔，可谓学者之中书法真人也。

——吴月霖

 

对财物和金钱的爱恋似乎是人的共性，但绝大多数研究结论认为贪婪乃是个人的德性而非人类的本性 这里的"贪",就是通常意义上说的贪婪。古人云:爱财曰贪,爱食曰婪。当然不是指一般地爱好,而是指欲望过度,贪得无厌。所谓君子爱财,取之有道,巨大的欲望与自己本身的综合实力形成无限度的反差，达到目标的可能性有百分之零点一吗？

——吴月霖

公务员群体里的无论官员还是普通公务员，在平时的非工作私人场合，几乎无一例外地均对当前的官僚习气、官场恶习和自己领导破口大骂，甚至大有不共戴天之仇的形势；但与此同时，这些官员公务员们却又会立即心安理得理直气壮地想方设法继续待在公务员群体内，并继续无所不用其极地要往上爬争取混的滋润并拍更大官扭曲心态。这种人性和心态的扭曲变态程度，令人叹为观止。
很显然，当前公务员群体在人性和心态上表现出来的扭曲变态病症，在心理疾病临床诊断上已经是属于绝对的极严重疾病了。但是，中华民族很不幸的却是，整个国家民族的公权资源就正好是由这么一群严重人性和心理疾病患者掌控着。而由这样一群人性和心理极度扭曲变态者掌控的社会，各种政策措施能不违背常识乃至弱智不堪吗？整个伦理道德能不沦丧和崩溃吗，整个经济社会发展能不畸形进而崩溃吗?

——吴月霖

 

春来我借东风意，三分叶色七分神。干浓湿淡随心画，无限生机笔下开《其一》…………清风细细叶声声，雨露沾濡长翠森。随心写就高低杆，笔墨无多意趣多《其二》…………乙未年春写新竹并赋小诗二首于妙迹堂。

——吴月霖

 

沉静的样子似湛深的大海；飘逸的样子，好像无有止境。众人都有所施展，唯独我觉愚顽而拙讷与世人不同，觉这是我小道的生活。

——吴月霖

徐生翁先生的书法观：为了克服“唯美”，他欲可“求丑”。为了克服“软弱”，他欲为“雄霸”，为了克服“媚俗”，他宁愿“离群”。

——吴月霖

繁不可重，密不可窒，要伸手舒腰，宽闲自在。

——吴月霖

心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声，除非他是圣人、天才之独抒已见的能力。

——吴月霖

 

在小溪里，鱼感觉自己很大，到了大海方知自身危险重重，才觉得自己太小太小。

——吴月霖

妥协并不是要放弃自己的原则。

——吴月霖

同样是别人比自己强，为什么有时会产生嫉妒心理，而有时会产生崇拜？
远的崇拜，近的嫉妒。
够不着的崇拜，够得着的嫉妒。

有利益冲突的嫉妒，没利益冲突的崇拜。

——吴月霖

【文明的差距】国情就是比吃穿、比家庭、比房子、比汽车、比身材、比相貌、比关系、比背景、比金钱、比名气、比速度、比高度、比成绩、比面子…就是不比民主、不比自由、不比人权、不比法治、不比公平、不比文明、不比素质、不比修养、不比人品…我们在物欲的道路上越比越累，在精神的追求上无比迷茫与白痴无异……

——吴月霖

人生的意义在于创造，艺术更重视创新。

——吴月霖

有时候换一种心情，换一种手法，也可能更能保持自我，度更多众人热爱你的艺术。

——吴月霖

人是不可能拥有一切的，只是尽力享受生活的赐予，悠闲，执着，向往，嘿嘿，二十年刚过去，并非一瞬间，时间过的并不快，还是悠悠滴。

——吴月霖