吴月霖古色今香三
吴月霖古色今香三
春暮山深花木香，咿呜桐角闹村乡。晴潭波暖鱼游跃，古树枝高蔓引长。终日独看松顶鹤，百年谁悟草头霜。闲思往古英豪事，总属人间梦一场。
——吴月霖
总之不是漫无目的的随便吸收，也不是无理的自我保守，在传统与西方之间，寻找水墨画最佳的表达手法，表现水墨艺术的一种活力、一种自信，找到水墨画走向国际的民族形式。
——吴月霖
【重新崇拜孔子与大兴国学又是一些人的别有用心】那么究竟有什么阴谋呢？就是不希望看到中国民主与法治进程向前推进，也是用来对抗“以人为本”的普世价值的阴谋。有些人非常天真，企图想从孔子与国学传统那里寻找到民主法治与普世价值，然后与世界接轨，这正是中了人家的圈套。那些使劲提倡国学，重新崇拜孔子的人可不这样想，他们需要的是用这些东西维持一个准则与特殊利益集团。
——吴月霖
绕屋皆員簹，高斋自幽敞。时和寒泉鳴，泠泠滴清響
——吴月霖
见好好多很精通古书画的，看近代的现代的大多走眼，自以为是瞧不起当代近代，认为很淺唯有古滴，书画艺术有各个时代的特色，没有今那来古，那古代的军事家刘伯温，韩信与现代的军事对抗下，可能五秒内就全军毁灰哉:要看的起今生自已，也要尊重古人的优良传承。
——吴月霖
风前楚水碧空凝，
日暖山深绿影浓。
羽梦独吟连墨舞，
幽光莫道夜怜明。
——吴月霖
同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。
点评：物以类聚，人以群分
——吴月霖
谴责是必要的，但一味的谴责，不过是弱者的叫唤，真正的强者，要自我反省。
——吴月霖
在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬，并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得、占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试，却从不关心真理和道德的食客。
——吴月霖
“虽无常形，而有常理”。这种混沌感，正是大千世界最丰富的一面。
——吴月霖
就像财经作家吴晓波说的：“每一件与众不同的绝世好东西，其实都是以无比寂寞的勤奋为前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好时光。
——吴月霖
传统，是前人的创造，今世的创造也必然是后人的传统。
——吴月霖
